Thérèse vivre d'amour, (dit Sainte Thérèse de Lisieux) Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus, Michel Lafon. Des milliers de livres avec la livraison chez vous en 1 jour ou en magasin avec -5% de réduction ou téléchargez la version eBook. Quelques mois avant sa mort, Thérèse compose son poème "Pourquoi je t’aime Ô Marie !" Elle y exprime tout ce qu’elle pense de la Vierge Marie. Elle nous invite à nous tourner vers la Mère de Dieu et notre Mère en méditant sa vie telle que l’Évangile nous la révèle avec discrétion et au long du poème, vous pourrez aussi méditer les textes de l’Evangile auxquels Thérèse fait allusion. Après le poème, vous trouverez une petite note permettant de mieux écouter ce que Thérèse désire nous dire."Oh ! je voudrais chanter, Marie pourquoi je t’aime ! Pourquoi ton nom si doux fait tressaillir mon cœur Et pourquoi la pensée de ta grandeur suprême Ne saurait à mon âme inspirer de frayeur. Si je te contemplais dans ta sublime gloire Et surpassant l’éclat de tous les bienheureux Que je suis ton enfant je ne pourrais le croire O Marie devant toi, je baisserais les yeux !… Il faut pour qu’un enfant puisse chérir sa mère Qu’elle pleure avec lui, partage ses douleurs O ma Mère chérie, sur la rive étrangère Pour m’attirer à toi, que tu versas de pleurs !…." En méditant ta vie dans le saint Evangile J’ose te regarder et m’approcher de toi Me croire ton enfant ne m’est pas difficile Car je te vois mortelle et souffrant comme moi … Lorsqu’un ange du Ciel t’offre d’être la Mère Du Dieu qui doit régner toute l’éternité "Voici que tu concevras dans ton sein et enfanteras un fils, et tu l’appelleras du nom de Jésus. Il sera grand, et sera appelé Fils du Très-Haut. Le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père ; il régnera sur la maison de Jacob pour les siècles et son règne n’aura pas de fin." Lc 1, 31-33 Je te vois préférer, ô Marie, quel mystère ! L’ineffable trésor de la virginité. Je comprend que ton âme, ô Vierge Immaculée Soit plus chère au Seigneur que le divin séjour Je comprends que ton âme, Humble et Douce Vallée Peut contenir Jésus, l’Océan de l’Amour !… "Chargez-vous de mon joug et mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez soulagement pour vos âmes. " Mt 11, 29 Oh ! je t’aime, Marie, te disant la servante Du Dieu que tu ravis par ton humilité Marie dit alors "Je suis la servante du Seigneur ; qu’il m’advienne selon ta parole !" Lc 1, 38 Cette vertu cachée te rend toute-puissante Elle attire en ton cœur la Sainte Trinité Alors l’Esprit d’Amour te couvrant de son ombre L’ange lui répondit "L’Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ; c’est pourquoi l’être saint qui naîtra sera appelé Fils de Dieu. Lc 1, 35 Le Fils égal au Père en toi s’est incarné De ses frères pécheurs bien grand sera le nombre Puisqu’on doit l’appeler Jésus, ton premier-né ! Elle enfanta son fils premier-né, l’enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu’ils manquaient de place dans la salle. Lc 2,7 O Mère bien-aimée, malgré ma petitesse Comme toi je possède en moi Le Tout-Puissant Mais je ne tremble pas en voyant ma faiblesse Le trésor de la mère appartient à l’enfant Et je suis ton enfant, ô ma Mère chérie Tes vertus, ton amour, ne sont-ils pas à moi ? Aussi lorsqu’en mon cœur descend la blanche Hostie Jésus, ton Doux Agneau, croit reposer en toi !… Tu me le fais sentir, ce n’est pas impossible De marcher sur tes pas, ô Reine des élus, L’étroit chemin du Ciel, tu l’as rendu visible Etroite est la porte et resserré le chemin qui mène à la Vie, et il en est peu qui le trouvent. Mt 7,14 En pratiquant toujours les plus humbles vertus. Auprès de toi, Marie, j’aime à rester petite, Des grandeurs d’ici-bas je vois la vanité, Chez Sainte Elisabeth, recevant ta visite, J’apprends à pratiquer l’ardente charité. En ces jours-là, Marie partit et se rendit en hâte vers la région montagneuse, dans une ville de Juda. Elle entra chez Zacharie et salua Elisabeth. Lc, 39-40 Là j’écoute ravie, Douce Reine des anges, Le cantique sacré qui jaillit de ton cœur. Marie dit alors "Mon âme exalte le Seigneur,et mon esprit tressaille de joie en Dieu mon sauveur, parce qu’il a jeté les yeux sur l’abaissement de sa servante. Oui, désormais toutes les générations me diront bienheureuse, car le Tout-Puissant a fait pour moi de grandes choses. Saint est son nom, et sa miséricorde s’étend d’âge en âge sur ceux qui le craignent. Il a déployé la force de son bras, il a dispersé les hommes au cœur superbe. Il a renversé les potentats de leurs trônes et élevé les humbles, Il a comblé de biens les affamés et renvoyé les riches les mains vides Il est venu en aide à Israël, son serviteur, se souvenant de sa miséricorde, selon qu’il l’avait annoncé à nos pères en faveur d’Abraham et de sa postérité à jamais !" Lc, 46-55 Tu m’apprends à chanter les divines louanges A me glorifier en Jésus mon Sauveur Tes paroles d’amour sont de mystiques roses Qui doivent embaumer les siècles à venir. En toi le Tout-Puissant a fait de grandes choses Je veux les méditer, afin de l’en bénir. Quand le bon Saint Joseph ignore le miracle Que tu voudrais cacher dans ton humilité Or telle fut la genèse de Jésus Christ. Marie, sa mère, était fiancée à Joseph or, avant qu’ils eussent mené vie commune, elle se trouva enceinte par le fait de l’Esprit Saint. Joseph, son mari, qui était un homme juste et ne voulait pas la dénoncer publiquement, résolut de la répudier sans bruit. Alors qu’il avait formé ce dessein, voici que l’Ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit "Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ta femme car ce qui a été engendré en elle vient de l’Esprit Saint.Mt 1, 17-19 Tu le laisses pleurer tout près du tabernacle Qui voile du Sauveur la divine beauté ! Oh ! que j’aime, Marie, ton éloquent silence, Pour moi c’est un concert doux et mélodieux Qui me dit la grandeur et la toute-puissance D’une âme qui n’attend son secours que des Cieux …. Plus tard à Bethléem, ô Joseph et Marie ! Je vous vois repoussés de tous les habitants Nul ne veut recevoir en son hôtellerie De pauvres étrangers, la place est pour les grands La place est pour les grands et c’est dans une étable Que la Reine des Cieux doit enfanter un Dieu. O ma Mère chérie, que je te trouve aimable Que je te trouve grande en un si pauvre lieu ! Quand je vois L’Eternel enveloppé de langes Quand du Verbe Divin j’entends le faible cri Au commencement était le Verbe et le Verbe était avec Dieu et le Verbe était Dieu.Jn1,1 O ma Mère chérie, je n’envie plus les anges Car leur Puissant Seigneur est mon Frère chéri ! Que je t’aime, Marie, toi qui sur nos rivages As fait épanouir cette Divine Fleur !…. Que je t’aime écoutant les bergers et les mages Et gardant avec soin toutes choses en ton cœur !… Et il advint, quand les anges les eurent quittés pour le ciel, que les bergers se dirent entre eux Allons jusqu’à Bethléem et voyons ce qui est arrivé et que le Seigneur nous a fait connaître. » Ils vinrent donc en hâte et trouvèrent Marie, Joseph et le nouveau-né couché dans la crèche. Ayant vu, ils firent connaître ce qui leur avait été dit de cet enfant ; et tous ceux qui les entendirent furent étonnés de ce que leur disaient les bergers. Quant à Marie, elle conservait avec soin toutes ces choses, les méditant en son cœur. Lc 2, 15-19 Je t’aime te mêlant avec les autres femmes Qui vers le temple saint ont dirigé leurs pas Je t’aime présentant le Sauveur de nos âmes Au bienheureux Vieillard qui le presse en ses bras, D’abord en souriant j’écoute son cantique Mais bientôt ses accents me font verser des pleurs. Plongeant dans l’avenir un regard prophétique Siméon te présente un glaive de douleur Et lorsque furent accomplis les jours pour leur purification, selon la loi de Moïse, ils l’emmenèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur, selon qu’il est écrit dans la Loi du Seigneur Tout garçon premier-né sera consacré au Seigneur, et pour offrir en sacrifice, suivant ce qui est dit dans la Loi du Seigneur, un couple de tourterelles ou deux jeunes colombes. Et voici qu’il y avait à Jérusalem un homme du nom de Syméon. Cet homme était juste et pieux ; il attendait la consolation d’Israël et l’Esprit Saint reposait sur lui. Et il avait été divinement averti par l’Esprit Saint qu’il ne verrait pas la mort avant d’avoir vu le Christ du Seigneur. Il vint donc au Temple, poussé par l’Esprit, et quand les parents apportèrent le petit enfant Jésus pour accomplir les prescriptions de la Loi à son égard, il le reçut dans ses bras, bénit Dieu et dit "Maintenant, Souverain Maître, tu peux, selon ta parole, laisser ton serviteur s’en aller en paix ; car mes yeux ont vu ton salut, que tu as préparé à la face de tous les peuples, lumière pour éclairer les nations et gloire de ton peuple Israël." Son père et sa mère étaient dans l’étonnement de ce qui se disait de lui. Syméon les bénit et dit à Marie, sa mère "Vois ! cet enfant doit amener la chute et le relèvement d’un grand nombre en Israël ; il doit être un signe en butte à la contradiction, et toi-même, une épée te transpercera l’âme ! afin que se révèlent les pensées intimes de bien des cœurs." Lc 2, 22-35 O Reine des martyrs, jusqu’au soir de ta vie Ce glaive douloureux transpercera ton cœur Déjà tu dois quitter le sol de ta patrie Pour éviter d’un roi la jalouse fureur. Après leur départ, voici que l’Ange du Seigneur apparaît en songe à Joseph et lui dit "Lève-toi, prends avec toi l’enfant et sa mère, et fuis en Egypte ; et restes-y jusqu’à ce que je te dise. Car Hérode va rechercher l’enfant pour le faire périr." Il se leva, prit avec lui l’enfant et sa mère, de nuit, et se retira en Egypte ; et il resta là jusqu’à la mort d’Hérode ; pour que s’accomplît cet oracle prophétique du Seigneur D’Egypte j’ai appelé mon fils. Mt 2, 13-15 Jésus sommeille en paix sous les plis de ton voile Joseph vient te prier de partir à l’instant Et ton obéissance aussitôt se dévoile Tu pars sans nul retard et sans raisonnement. Sur la terre d’Egypte, il me semble, ô Marie Que dans la pauvreté ton cœur reste joyeux, Car Jésus n’est-il pas la plus belle patrie Que t’importe l’exil, tu possèdes les Cieux ?… Mais à Jérusalem, une amère tristesse Comme un vaste océan vient inonder ton cœur Jésus pendant trois jours se cache à ta tendresse Alors c’est bien l’exil dans toute sa rigueur !.. Ses parents se rendaient chaque année à Jérusalem pour la fête de la Pâque. Et lorsqu’il eut douze ans, ils y montèrent, comme c’était la coutume pour la fête. Une fois les jours écoulés, alors qu’ils s’en retournaient, l’enfant Jésus resta à Jérusalem à l’insu de ses parents. Le croyant dans la caravane, ils firent une journée de chemin, puis ils se mirent à le rechercher parmi leurs parents et connaissances. Ne l’ayant pas trouvé, ils revinrent, toujours à sa recherche, à Jérusalem. Et il advint, au bout de trois jours, qu’ils le trouvèrent dans le Temple, assis au milieu des docteurs,les écoutant et les interrogeant ; et tous ceux qui l’entendaient étaient stupéfaits de son intelligence et de ses réponses. A sa vue, ils furent saisis d’émotion, et sa mère lui dit "Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela ? Vois ! ton père et moi, nous te cherchons, angoissés." Et il leur dit "Pourquoi donc me cherchiez-vous ? Ne saviez-vous pas que je dois être dans la maison de mon Père ?" Mais eux ne comprirent pas la parole qu’il venait de leur dire. Il redescendit alors avec eux et revint à Nazareth ; et il leur était soumis. Et sa mère gardait fidèlement toutes ces choses en son cœur. Quant à Jésus, il croissait en sagesse, en taille et en grâce devant Dieu et devant les hommes. Lc 2, 41-52 Enfin tu l’aperçois et la joie te transporte, Tu dis au bel Enfant qui charme les docteurs O mon Fils, pourquoi donc agis-tu de la sorte ? Voilà. ton père et moi qui te cherchions en pleurs. » Et l’Enfant Dieu répond oh quel profond mystère ! A la Mère chérie qui tend vers lui ses bras Pourquoi me cherchiez-vous ?… Aux œuvres de mon Père Il faut que je m’emploie ; ne le savez-vous pas ? » L’Evangile m’apprend que croissant en sagesse A Joseph, à Marie, Jésus reste soumis Et mon cœur me révèle avec quelle tendresse Il obéit toujours à ses parents chéris. Maintenant je comprends le mystère du temple, Les paroles cachées de mon Aimable Roi. Mère, ton doux Enfant veut que tu sois l’exemple De l’âme qui Le cherche en la nuit de la foi. Puisque le Roi des Cieux a voulu que sa Mère Soit plongée dans la nuit, dans l’angoisse du cœur ; Marie, c’est donc un bien de souffrir sur la terre ? Oui souffrir en aimant c’est le plus pur bonheur ! Tout ce qu’Il m’a donné Jésus peut le reprendre Dis-lui de ne jamais se gêner avec moi Il peut bien se cacher, je consens à l’attendre Jusqu’au jour sans couchant où s’éteindra ma foi… Je sais qu’à Nazareth, Mère pleine de grâces Tu vis très pauvrement, ne voulant rien de plus Point de ravissement, de miracle et d’extase n’embellisse ta vie ô Reine des Elus ! Le nombre des petits est bien grand sur la terre Ils peuvent sans trembler vers toi lever les yeux C’est par la voie commune, incomparable Mère Qu’il te plaît de marcher pour les guider aux Cieux. En attendant le Ciel, ô ma Mère chérie, Je veux vivre avec toi, te suivre chaque jour Mère, en te contemplant, je me plonge ravie Découvrant dans ton cœur des abimes d’Amour. Ton regard maternel bannit toutes mes craintes Il m’apprend à pleurer, il m’apprend à jouir. Au lieu de mépriser les joies pures et saintes Tu veux les partager, tu daignes les bénir. Des époux de Cana voyant l’inquiétude Qu’ils ne peuvent cacher, car ils manquent de vin Au Sauveur tu le dis dans ta sollicitude Espérant le secours de son pouvoir divin. Jésus semble d’abord repousser ta prière Qu’importe », répond-Il, femme, à vous et à moi ? » Mais au fond de son cœur, Il te nomme sa Mère Et son premier miracle, Il l’opère pour toi… Le troisième jour, il y eut des noces à Cana de Galilée, et la mère de Jésus y était. Jésus aussi fut invité à ces noces, ainsi que ses disciples. Or il n’y avait plus de vin, car le vin des noces était épuisé. La mère de Jésus lui dit Ils n’ont pas de vin. » Jésus lui dit "Que me veux-tu, femme ? Mon heure n’est pas encore arrivée." Sa mère dit aux servants Tout ce qu’il vous dira, faites-le. » Or il y avait là six jarres de pierre, destinées aux purifications des Juifs, et contenant chacune deux ou trois mesures. Jésus leur dit "Remplissez d’eau ces jarres." Ils les remplirent jusqu’au bord. Il leur dit "Puisez maintenant et portez-en au maître du repas." Ils lui en portèrent. Lorsque le maître du repas eut goûté l’eau changée en vin — et il ne savait pas d’où il venait, tandis que les servants le savaient, eux qui avaient puisé l’eau — le maître du repas appelle le marié et lui dit "Tout homme sert d’abord le bon vin et, quand les gens sont ivres, le moins bon. Toi, tu as gardé le bon vin jusqu’à présent !" Tel fut le premier des signes de Jésus, il l’accomplit à Cana de Galilée et il manifesta sa gloire et ses disciples crurent en lui. Après quoi, il descendit à Capharnaüm, lui, ainsi que sa mère et ses frères et ses disciples, et ils n’y demeurèrent que peu de jours. Jn 2, 1-11 Un jour que les pécheurs écoutent la doctrine De Celui qui voudrait au Ciel les recevoir Je te trouve avec eux, Marie, sur la colline Quelqu’un dit à Jésus que tu voudrais le voir, Alors, ton Divin Fils devant la foule entière De son amour pour nous montre l’immensité Il dit Quel est mon frère et ma soeur et ma Mère, Si ce n’est celui-là qui fait ma volonté ? » Comme il parlait encore aux foules, voici que sa mère et ses frères se tenaient dehors, cherchant à lui parler. A celui qui l’en informait Jésus répondit "Qui est ma mère et qui sont mes frères ?" Et tendant sa main vers ses disciples, il dit "Voici ma mère et mes frères. Car quiconque fait la volonté de mon Père qui est aux cieux, celui-là m’est un frère et une soeur et une mère." Mt 12, 46-50 O Vierge Immaculée, des mères la plus tendre En écoutant Jésus, tu ne t’attristes pas Mais tu te réjouis qu’II nous fasse comprendre Que notre âme devient sa famille ici-bas Oui tu te réjouis qu’Il nous donne sa vie, Les trésors infinis de sa divinité ! Comment ne pas t’aimer, ô ma Mère chérie En voyant tant d’amour et tant d’humilité ? Tu nous aimes, Marie, comme Jésus nous aime Et tu consens pour nous à t’éloigner de Lui. Aimer c’est tout donner et se donner soi-même Tu voulus le prouver en restant notre appui. Le Sauveur connaissait ton immense tendresse Il savait les secrets de ton cœur maternel, Refuge des pécheurs, c’est à toi qu’Il nous laisse Quand Il quitte la Croix pour nous attendre au Ciel Or près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la soeur de sa mère, Marie, femme de Clopas, et Marie de Magdala. Jésus donc voyant sa mère et, se tenant près d’elle, le disciple qu’il aimait, dit à sa mère "Femme, voici ton fils. Puis il dit au disciple »Voici ta mère." Dès cette heure-là, le disciple l’accueillit comme sienne. Jn 19, 25-27 Marie, tu m’apparais au sommet du Calvaire Debout près de la Croix, comme un prêtre à l’autel Offrant pour apaiser la justice du Père Ton bien-aimé Jésus, le doux Emmanuel Un prophète l’a dit, ô Mère désolée, Il n’est pas de douleur semblable à ta douleur ! » O Reine des Martyrs, en restant exilée Tu prodigues pour nous tout le sang de ton cœur ! La maison de Saint Jean devient ton seul asile Le fils de Zébédée doit remplacer Jésus C’est le dernier détail que donne l’Evangile De la Reine des Cieux il ne me parle plus. Mais son profond silence, ô ma Mère chérie Ne révèle-t-il pas que le Verbe éternel Veut lui-même chanter les secrets de ta vie Pour charmer tes enfants, tous les Elus du Ciel ? Bientôt je l’entendrai cette douce harmonie Bientôt dans le beau Ciel, je vais aller te voir Toi qui vins me sourire au matin de ma vie Viens me sourire encore… Mère…. voici le soir !… Je ne crains plus l’éclat de ta gloire suprême Avec toi j’ai souffert et je veux maintenant Chanter sur tes genoux, Marie, pourquoi je t’aime Et redire à jamais que je suis ton enfant !…… PN 54 Date mai spontanée également demandée par soeur Marie du Sacré-Cœur.Publication avec l’édition de 1898 de l’Histoire d’une Âme , trente-neuf vers La plainte du mousse. J’ai encore quelque chose à faire avant de mourir », confie Thérèse à sa soeur Céline J’ai toujours rêvé d’exprimer dans un chant à la Sainte Vierge tout ce que je pense d’elle » PA, Rome, p. 268. En ce mois de mai, elle commence à pressentir la diffusion probable de ses écrits. Et elle considère ses pensées » sur Marie comme partie intégrante de l’œuvre bien importante » qui se que jamais, Thérèse ne peut se nourrir que de la vérité ». Il faut qu’elle voie les choses telles qu’elles sont ». Concernant la Vierge Marie, ce qui l’intéresse uniquement, c’est sa vie réelle, pas sa vie supposée ». D’instinct, elle se tourne vers l’Evangile, son unique source d’inspiration désormais Ce livre-là me suffit ». Elle nous renseigne même sur sa méthode » L’Evangile m’apprend… et mon cœur me révèle ».Et son cœur » lui fait comprendre » par connaturalité le sens caché des faits, leur portée pour sa propre vie aujourd’hui et bientôt pour son éternité même. L’intelligence du cœur a été affinée chez elle ces derniers mois de mille manières, mais surtout en deux domaines mystère de la souffrance, sous le laminoir de l’épreuve ; étendue des exigences de la charité, à la faveur de vives lumières ; le tout s’enveloppant de dans la prière d’abord qu’il faut recevoir ce long poème, sorte d’hymne liturgique de deux cents alexandrins très réguliers, qui traduisent bien l’objectivité » à laquelle s’astreint l’auteur. Mais une émotion contenue parcourt cependant ces strophes qui connaissent de grands moments str. 8, 16, 22…. De belles images l’enrichissent str. 3, 7-8 ; 7, 5-6… ; des formules lapidaires jaillissent str. 10, 4 ; 16, 4, qui est comme le Credo de Thérèse ; et le célèbre 22, 3. Une strophe admirable petite Thérèse » signe ces lignes d’une main défaillante humble et bouleversant point final à toute son œuvre poétique.

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2 participantsAuteurMessageami de la MiséricordeconsacréMessages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet 1er octobre Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus Lun 1 Oct - 025 1er octobre Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus Religieuse et Docteur de l'ÉgliseThérèse Martin vit le jour à Alençon en 1873. Après s'être consacrée à Dieu dès son plus jeune âge, elle n'a de cesse de vouloir donner sa vie à Dieu en entrant dans les l'âge de seize ans, après quelques années d'attente, elle est enfin admise au Carmel de Lisieux où se trouvent déjà deux de ses grandes soeurs. Elle écrira ses mémoires d'enfance à la demande de la Mère Supérieure, sa soeur "Histoire d'une âme" qui nous permet de découvrir sa profonde spiritualité toute empreinte de simplicité et de confiance en la Miséricorde de Dieu. En 1895, elle est atteinte de tuberculose. Elle décèdera deux ans plus tard après avoir beaucoup souffert. Elle est la sainte Protectrice des Missions et sainte Patronne secondaire de la France. Son prénom vient du grec qui signifie "Chasseresse" et de l'allemand "femme forte et aimable". Biographie de sainte Thérèse de l'Enfant du Carmel de Lisieux. à Ste Thérèse de l'Enfant de la Ste Petite Thérèse de l'Enfant-Jésus et de la Ste des Oeuvres de Ste Thérèse le Sanctuaire de Lisieux DU 1ER OCTOBRE Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde violaineregardantMessages 160Date d'inscription 11/05/2017Sujet Re 1er octobre Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus Lun 1 Oct - 2242 ce n'est pas Sainte Thérése aujourd'hui dans le vrai calendrier de la tradition de l'église catholiqueaujourd'hui c'est Saint Rémy le 1er Octobre , les anges gardiens le 2 octobre et sainte Thérese le 3 octobreViolaine ami de la MiséricordeconsacréMessages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re 1er octobre Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus Mer 3 Oct - 1551 Bonjour Violaine,Sainte Thérèse en réalité est morte un 30 Tradition a choisi la date du 3 octobre car le 30 septembre était fêté le Docteur de l'Eglise, Saint Jérôme. Le 1er octobre la Tradition fête aussi un illustre Saint qu'est Saint Rémi. Elle a donc choisi le 3 nous sommes plutôt des conciliaires donc d'après le Concile bien que personnellement j'aille dans la Tradition pour célébrer le poste également les Saints de la Tradition sur le Forum Catholique donc je n'ignorais pas ce que vous faites remarquer et cette année en France la Tradition pouvait fêter Sainte Thérèse le 19ème dimanche après la Pentecôte dimanche dernier puisqu'elle est notre Sainte Patronne fraternellement Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde violaineregardantMessages 160Date d'inscription 11/05/2017Sujet Re 1er octobre Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus Mer 3 Oct - 2051 merci Ami de la Miséricorde , je vous comprends mais comme je vis ma religion dans la tradition, je ne suis pas l'église concilairen c'est pour cela que je me suis permise de le signaleren union de prières avec vous tousViolaine ami de la MiséricordeconsacréMessages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re 1er octobre Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus Jeu 4 Oct - 837 De rienbelle journée à vous en union de prièreQue Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde Contenu sponsoriséSujet Re 1er octobre Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus 1er octobre Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus Permission de ce forumVous ne pouvez pas répondre aux sujets dans ce forum FindenSie die tonart und BPM zum A mes petits frères du ciel - d'après les poèmes de Sainte-Thérèse de Lisieux von Grégory Turpin, Les Petits Chanteurs à la Croix de Bois. Entdecken Sie auch die Tanzbarkeit, Energie, Lebendigkeit, Instrumentalität, Glück und weitere musikalische Analysepunkte auf Musicstax. Cet article date de plus de neuf ans. C'est un album hors du commun qui sort ce lundi 22 avril. "Thérèse, Vivre d'amour" ou la rencontre de la musique d'aujourd'hui avec les textes universels et intemporels de Sainte Thérèse de Lisieux, la Petite Thérèse. Un disque mis en musique par Grégoire qui rassemble Natacha St Pier, Anggun, Elisa Tovati, Sonia Lacen, Les Stentors, Grégory Turpin et les Petits chanteurs à la Croix de Bois. Article rédigé par France Télévisions Rédaction Culture Publié le 22/04/2013 1633 Temps de lecture 1 min. Reportage / / / Le projet paraissait un peu fou. Mettre en musique les poèmes d'une sainte du 19e siècle pour en faire un album. Pari réussi pour le chanteur et compositeur Grégoire qui a réussi a entrainer avec lui plusieurs grands noms de la chanson parmi lesquels la Canadienne Natacha St Pier. Une parole universelle Il faut dire que les écrits de Sainte-Thérèse de Lisieux sont porteurs d'un message universel. Amour, humilité, don de soi. Des valeurs qui ont touché les interprètes réunis sur ce disque. Des artistes de toutes confessions. Ainsi la catholique Natacha St Pier chante t'elle avec Elisa Tovati, de confession juive, et la musulmane Sonia Lacen. Tout un symbole en ces temps d'intolérance et d'incompréhension entre les différentes communautés. L'album de 11 titres reprend quelques uns des plus beaux poèmes de la Petite Thérèse, née Thérèse Martin en 1873 à Alençon. Une destinée exceptionnelle Orpheline de mère à 4 ans, la petite fille grandit auprès de son père et de ses soeurs qui elles aussi prendront le voile. Très vite sa vocation s'affirme. En 1887 lors d'une audience privée avec le pape Léon XIII, elle demande l'autorisation d'entrer au Carmel elle n'a que quinze ans. Prônant la "Petite voie" celle des humbles, des "petits", Thérèse de l'Enfant Jésus est une étoile filante elle meurt à 24 ans de la tuberculose. Canonisée en 1920, elle devient "Docteur de l'Eglise" en 1997. L'album "Thérèse, Vivre d'amour" sera présenté dans des églises avant une tournée des Zéniths en 2014. 26 août : Sainte Marie de Jésus crucifié (Maryam Baouardy) par ami de la Miséricorde Hier à 23:02 » Méditation : Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu par ami de la Miséricorde Hier à 22:46 » Quand est-ce que l'Avertissement aura lieu?3 évènements doivent d'abord arriver par Françoise Hier à 21:23
Vivre d’amour Au soir d'Amour, parlant sans paraboleJésus disait Si quelqu'un veut m'aimerToute sa vie, qu'il garde ma ParoleMon Père et moi viendrons le de son coeur faisant notre demeureVenant à lui, nous l'aimerons toujours!Rempli de paix, nous voulons qu'il demeureEn notre Amour ! ...»Vivre d'Amour, c'est te garder Toi-MêmeVerbe incréé, Parole de mon Dieu,Ah ! tu le sais, Divin Jésus, je t'aimeL'Esprit d'Amour m'embrase de son feuC'est en t'aimant que j'attire le PèreMon faible cœur le garde sans Trinité ! vous êtes PrisonnièreDe mon Amour !....Jeter des fleurs Jésus, mon seul Amour, au pied de ton CalvaireQue j'aime chaque soir à te jeter des Fleurs !...En effeuillant pour toi la rose printanièreJe voudrais essuyer tes pleurs ...Jeter des Fleurs, c'est t'offrir en prémicesLes plus légers soupirs, les plus grandes peines et mes joies, mes petits sacrificesVoilà mes fleurs ! ....Seigneur, de ta beauté mon âme s'est éprise,Je veux te prodiguer mes parfums et mes fleursEn les jetant pour toi sur l'aile de la briseJe voudrais enflammer les coeurs ! ...Mon chant d’aujourd’huiMa vie n'est qu'un instant, une heure passagèreMa vie n'est qu'un seul jour qui m'échappe et qui fuitTu le sais, ô mon Dieu ! pour t'aimer sur la terreJe n'ai rien qu'aujourd'hui ! ...Oh ! je t'aime, Jésus ! vers toi mon âme aspirePour un jour seulement reste mon doux régner dans mon coeur, donne-moi ton sourireRien que pour aujourd'hui !Que m'importe, Seigneur, si l'avenir est sombre ?Te prier pour demain, oh non, je ne le puis !...Conserve mon coeur pur, couvre-moi de ton ombreRien que pour aujourd' armes Revêtez-vous des armes de Dieu, afin que vous puissiez résister aux embûches de l'ennemi. » St Paul. L'Épouse du Roi est terrible comme une armée rangée en bataille,elle est semblable à un chœur de musique dans un camp d'armée. » Cant. des cant.Du Tout-Puissant j'ai revêtu les armesSa main divine a daigné me parerRien désormais ne me cause d'alarmesDe son amour qui peut me séparer ?A ses côtés, m'élançant dans l'arèneJe ne craindrais ni le fer ni le feuMes ennemis sauront que je suis reineQue je suis l'épouse d'un Dieu !O mon Jésus ! je garderai l'armureQue je revêts sous tes yeux adorésJusqu'au soir de la vie, ma plus belle parureSeront mes Vœux sacrés !Pourquoi je t’aime, ô Marie Oh ! je voudrais chanter, Marie, pourquoi je t'aimePourquoi ton nom si doux fait tressaillir mon coeurEt pourquoi la pensée de ta grandeur suprêmeNe saurait à mon âme inspirer de je te contemplais dans ta sublime gloireEt surpassant l'éclat de tous les bienheureuxQue je suis ton enfant je ne pourrais le croireO Marie, devant toi, je baisserais les yeux !Il faut pour qu'un enfant puisse chérir sa mèreQu'elle pleure avec lui, partage ses douleursO ma Mère chérie, sur la rive étrangèrePour m'attirer à toi, que tu versas de pleurs !....En méditant ta vie dans le saint EvangileJ'ose te regarder et m'approcher de toiMe croire ton enfant ne m'est pas difficileCar je te vois mortelle et souffrant comme c’est tout donner Aimer c'est tout donnerEt se donner soi-même !Quand je parlerais les langues des hommes et des angesSi je n'ai pas l'amour, je suis comme l'airain qui sonneOu la cymbale qui je prophétisais et connaissais tous les mystèresSi j'avais la foi à transporter les montagnesSans l'amour je ne suis je distribuerais ce que je possède en aumônesEt si je livrais mon corps à brûler dans les flammesCela ne me sert de si j’avais commisMoi, si j’avais commis, tous les crimes possibles,Je garderais toujours la même confiance,Car je sais bien que cette multitude d’offenses,N’est qu’une goutte d’eau dans un brasier ardent. Oui, j’ai besoin d’un cœur, tout brûlant de tendresse,Qui reste mon appui, et sans aucun retour,Qui aime tout en moi, et même ma faiblesseEt ne me quitte pas, ni la nuit ni le jour. Non, je n’ai pu trouver, nulle autre créature,Qui m’aimât à ce point, et sans jamais mourirCar il me faut un Dieu qui prenne ma natureQui devienne mon frère et qui puisse souffrir. Découvrez la spiritualité de la petite Thérèse sur HozanaSainte Thérèse de l’Enfant Jésus avait un don pour l'écriture, talent qu’elle eut l’occasion de mettre à profit durant ses années passées au Carmel de Lisieux. Elle écrit son autobiographie publiée sous le titre Histoire d’une âme, qui connaît un succès extraordinaire dès sa parution. Comme une pluie de roses, de nombreux miracles ont lieu après sa mort. Elle compose en tout 62 poésies, certaines pour les fêtes, d’autres pour ses sœurs qu’elle aimait tant, ou tout simplement pour exprimer son amour au Seigneur. A travers ces poèmes, on suit l’évolution spirituelle de la petite Thérèse ainsi que ses combats et ses souffrances. Les poésies de sainte Thérèse sont composées pour être chantées, les carmélites les reprennent sur des airs célèbres de l'époque. Aujourd’hui ils sont interprétés et mis en musique par des artistes de styles variés. Hozana vous propose de prier avec les poésies de sainte Thérèse de Lisieux et de découvrir toutes les autres prières à sainte Thérèse de l’Enfant Jésus. Découvrez aussi les poèmes de sainte Thérèse d’Avila et sainte Elisabeth de la Trinité, deux grandes figures du Carmel.
Vivre d’Amour. » Vivre d’Amour, lorsque Jésus sommeille C’est le repos sur les flots orageux Oh ! ne crains pas, Seigneur, que je t’éveille J’attends en paix le rivage des cieux La Foi bientôt déchirera son voile Mon Espérance est de te voir un jour La Charité enfle et pousse ma voile Je vis d’Amour ! Vivre d’Amour, c’est, ô mon Divin Maître
Didier-Marie Golay Thérèse de Lisieux sans doute la sainte française la plus populaire au monde, la plus connue, mais aussi la plus mystérieuse… À travers plus de 450 photographies et de nombreux encarts historiques, géographiques et thématiques, cet album nous fait pénétrer dans l’univers de la plus grande sainte des temps modernes » pour la découvrir dans la simplicité de sa vie quotidienne et de ses relations humaines et spirituelles. Il nous invite à une rencontre personnelle avec Thérèse qui s’écrie Je suis ta soeur, ton amie, toujours je veillerai sur toi », et à découvrir sa spiritualité de la petite voie ». Patronne des missions, Docteur de l’Église, la carmélite morte à 24 ans n’a pas fini de nous surprendre et de répandre son message sur la terre. Toute sa vie est résumée dans le poème Vivre d’amour » amour vécu au quotidien dans les joies et les épreuves de la vie, dans les souffrances intérieures et extérieures. Vivre d’amour, c’est un programme de vie, mais c’est surtout une grâce à demander par l’intercession de la Petite Thérèse ». Un album pour vivre d’amour » à son tour. Le père Didier-Marie Golay, chapelain à Lisieux, est membre de la Province de Paris de l’Ordre des Carmes déchaux. Il est co-commissaire de l’exposition Thérèse de Lisieux ou la brûlure d’amour » qui voyage en France et dans le monde entier. Il a participé à la réalisation du mémorial Sainte- Thérèse au carmel de Lisieux et au cloître de la miséricorde de la basilique Sainte-Thérèse. 21 x 26 cm - 320 pages Album grand Format - 450 photographies éditions du Cerf
En2013, Natasha St-Pier portait avec d’autres artistes de renom tels que Grégoire, Grégory Turpin, Anggun notamment, un projet ambitieux autour d’une musique d’inspiration religieuse à destination du grand public. La mise en parole et en chanson de certains poèmes de Sainte Thérèse de Lisieux ont en effet donné lieu à la sortie d Sophie de Villeneuve Souvent, à la messe, nous chantons ce poème de Thérèse de Lisieux Aimer, c’est tout donner et se donner soi-même. » Tout donner, n’est-ce pas un peu trop ?R. B. En effet, ce sont des paroles très exigeantes et mystérieuses. Si elles sont mal entendues, elles peuvent être source de crispations ou de culpabilisation si l’on croit qu’on n’en fait jamais assez, ce qui n’apporte pas grand-chose à la foi paroles ne nous conduisent-elles pas sur des chemins inaccessibles pour la plupart ?R. B. Elles peuvent nous amener à une posture volontariste, sur laquelle on peut se crisper, se fermer, se durcir, dans l’idée qu’il faudrait toujours en faire davantage, ce qui n’est guère peut-on dire alors de ce texte de Thérèse de Lisieux, qui est pourtant très beau ?R. B. Je pense que Thérèse a dû vivre cela peu à peu, à petites touches. Je ne sais pas si on peut tout donner de sa vie. Je crois qu’on expose sa vie un peu à la fois, qu’on l’ouvre ou qu’on la livre un peu à la fois. Il ne s’agit pas de vouloir tout donner à Dieu, mais d’accueillir la vie que Dieu nous donne et de lui répondre. Pour moi, c’est de ce côté-là que se situe le désir de voulez dire que le désir de Dieu est que nous l’accueillions de mieux en mieux au cours de nos vies ?R. B. Il y a à ce sujet un très beau texte dans le livre de Michée. Le prophète se demande ce qui plairait à Dieu qu’il offre ses taureaux et fasse couler leur sang sur les autels ? Il sent bien que non. Qu’il fasse couler des torrents d’huile sur les tables du Temple ? Non plus. Il se pose alors la question d’un sacrifice beaucoup plus douloureux Ferait-il plaisir à Dieu que je lui donne mon propre fils, la prunelle de mes yeux ? Il sent bien à nouveau que ce n’est pas ce que Dieu attend. Vient alors ce texte magnifique On t’a fait savoir, homme, ce que Dieu attend de toi, rien d’autre que agir selon la justice, aimer avec tendresse et marcher humblement avec ton Dieu » Mi 6, 8. Je crois que tout donner », c’est cela. Cela n’a rien à voir avec un effort surhumain, c’est un compagnonnage d’ concilier une vie que l’on aimerait accueillante à l’amour de Dieu, avec la difficulté que nous avons à reconnaître la volonté de Dieu dans nos vies qui sont parfois difficiles ?R. B. Il faut s’entendre sur ce que l’on veut dire par volonté de Dieu ». C’est une expression très piégée. Dieu n’a pas de volonté particulière sur les êtres humains, je ne le crois pas en tout cas. Je crois que l’unique désir de Dieu est que nous déployions, chacun, ce que nous portons au plus intime de notre être. Tout notre travail – et c’est parfois un travail difficile et douloureux – consiste à découvrir ce que nous sommes dans les profondeurs, et à déployer nos talents et nos capacités. Ce que Dieu attend de nous, c’est que nous déployions le meilleur de êtes l’auteur d’un livre sur Madeleine Delbrêl, qui montre bien pourtant qu’elle a donné sa vie à quelque chose qui la dépassait… Elle a renoncé à beaucoup de Je dirais qu’elle a donné sa vie sou après sou. Elle a renoncé à certaines choses comme nous-mêmes y sommes appelés quelquefois. On ne renonce pas par héroïsme, mais parce qu’on croit prendre ainsi un chemin qui sera plus juste pour soi. Nous cherchons la vie, et acquiescer à la vie demande par moments de renoncer à certaines cela fait parfois passer par des moments difficiles. Madeleine Delbrêl en a connu…R. B. En effet. Après sa conversation, elle s’est prise à rêver de devenir carmélite. Elle aurait voulu, justement, tout donner à Dieu. Mais ce fantasme qu’elle portait en elle a été rattrapé par la vie, notamment par la maladie de son père. Fille unique, elle ne pouvait pas abandonner ses parents dans cette épreuve. Elle a donc décidé de renoncer au Carmel. C’est la vie elle-même qui appelle à certains renoncements, et Madeleine en a connu d’autres. Elle appelait cela la passion des patiences ». Il nous faut beaucoup de patience dans la a aussi connu la déception d’un amour qui ne s’est pas réalisé… Et elle a été souvent B. Elle avait en effet une petite santé. Elle a dû obéir à cette réalité, et renoncer à vivre certaines choses. Mais elle ne l’a pas décidé, il y a ce ne serait donc pas tout donner », mais consentir à ce qui vient, et qui nous fait parfois changer de route…R. B. Il s’agit d’abord d’écouter et de regarder la vie, de chercher avec d’autres le sens des événements. Et, à partir de là, d’ajuster notre vie à la réalité. Je crois vraiment que c’est à cela que la foi chrétienne nous invite. C’est ainsi que Madeleine a cheminé avec ses compagnes de route, avec qui elle avait formé une petite communauté. Elle a pris le temps, régulièrement, d’en relire l’histoire, d’accueillir les gens, de chercher à comprendre le sens des événements, d’y ajuster sa vie et d’être ainsi dans la banalité du quotidien devrait-il être notre chemin à tous ?R. B. C’est ce qui fait la sainteté des gens ordinaires que Madeleine aimait évoquer. Le pape François, quand il parle des saints de la porte d’à côté », reprend cette thématique. La sainteté à laquelle nous sommes appelés n’est pas une forme d’héroïsme, c’est une sainteté ordinaire qui se tisse au fil des jours. Madeleine disait que Dieu préfère sûrement quelqu’un qui offre un anneau de cuivre avec beaucoup d’amour, que celui qui offre un anneau d’or sans trop béatification de Madeleine Delbrêl est en cours. L’héroïcité de ses vertus a été reconnue en 2018. Est-elle une sainte pour notre temps, qui peut nous aider à vivre nos difficultés ?R. B. Oui, car c’est une femme que l’on pourrait croiser dans n’importe laquelle de nos rues. Elle ne se distingue pas par de grandes déclarations ou de grandes réalisations. Elle a vécu dans l’étroitesse d’un quartier, rue Raspail à Ivry-sur-Seine pendant trente ans, dans la fidélité au quotidien, dans la rencontre avec des gens simples, dans l’hospitalité qu’elle a exercée et développée. Mais quelque chose de l’Évangile s’est bien joué dans sa vie, dans son ici et maintenant ».
Vivred’Amour, c’est vivre de ta vie, Roi glorieux, délice des élus. Tu vis pour moi, caché dans une hostie Je veux pour toi me cacher, ô Jésus ! A des amants, il faut la solitude Un coeur à coeur qui dure nuit et jour Ton seul regard fait ma béatitude Je vis d’Amour ! Vivre d’Amour, ce n’est pas sur la terre Fixer sa tente au sommet du Thabor.
Natasha Saint-Pier revient interpréter Thérèse Vivre d'amour, un Album à succès sorti en 2013, qui avait donné lieu à peu de représentations. Cette année, une tournée en trois dates est conduite par la chanteuse pop, dont Ambert, ce dimanche. Les poèmes de sainte Thérèse, écrits au XIX e siècle, sont remis à l'honneur à la demande de son public. Absente de la scène depuis 2015, Natacha St Pier se livre sur sa réappropriation des poèmes de la religieuse et sa tournée dans les églises. Comment est né le projet de l'album Thérèse Vivre d'amour » avec le compositeur Grégoire ? Grégoire a mis en musique certains poèmes de Thérèse et par la suite, on m'a proposé d'interpréter ces textes. Les poèmes de Thérèse m'ont beaucoup parlé. Ils ont une modernité indéniable. Comment avez-vous travaillé autour de ces textes du XIX e siècle ? Cela peut paraître bizarre de travailler face à des textes du XIX e siècle, on est face à un vocabulaire et des idées qui ne sont plus les mêmes aujourd'hui. Mais très étrangement, je pense que Thérèse est une femme très moderne. Le fait qu'elle soit très jeune, elle est décédée à l'âge de 24 ans. Donc sa poésie, elle l'a écrite dans sa vie de très jeune adulte. On est face à des textes très purs et très forts. Il n'y a rien de compliqué dans sa prose et cela augmente la puissance de son message. On ne se perd pas dans sa poésie. Elle est très nature, facile à chanter et à comprendre. Vous êtes-vous réappropriés entièrement ses textes ? Sa poésie n'est pas écrite de manière à être chantée. Certains poèmes sont très courts, du coup on les a répétés sous forme de refrain. Puis d'autres sont longs, comme Vivre d'amour. Donc on en a gardé une partie. Mais on n'a jamais fait de petits découpages à l'intérieur des textes. Il n'y a pas de phrases sautées puis une autre gardée. On a conservé la nature du poème et sa pensée. C'est justement sa pensée qui vous a séduit pour participer au projet ? Je la trouv e très moderne. À l'époque, et peut-être encore aujourd'hui dans certaines communautés, la religion catholique a pu être très rigide et souvent culpabilisante. Thérèse est l'une des premières personnes à dire "Arrêtons de nous flageller". Dans l'un de ses poèmes, elle dit "je ne suis qu'une pâquerette au milieu d'un champ de rose mais Dieu m'aime". C'est une façon de dire "Je ne suis pas parfaite, je ne sors pas du lot, je n'ai pas besoin, parce que Dieu m'aime". Pour la première fois dans la religion, on se retrouve avec des textes qui ne sont pas culpabilisants. Cette idée d'amour est accessible à tout le monde. Recevez par mail notre newsletter loisirs et retrouvez les idées de sorties et d'activités dans votre région. Les poèmes ont une modernité indéniable » Dans votre vie privée vous attachez de l'importance à la religion ? Je ne le cache pas, je suis catholique, baptisée et croyante. Il y a une grande place dans ma vie pour la spiritualité. Aller à la messe tous les dimanches, ce n'est pas possible pour moi. Je pense que l'on peut pratiquer sa foi en dehors de l'église. L'album est sorti en 2013, pourquoi refaire une tournée cinq ans après ? La tournée a commencé autour de la période de Noël. C'est devant une demande que les promoteurs m'ont proposé de le rejouer. Thérèse n'a pas été beaucoup jouée. On a fait quelques spectacles dans la région parisienne et sur Lisieux. Déjà à l'époque, le producteur de la tournée voulait faire un spectacle multi-artistique. Mais arriver à coordonner les agendas de plusieurs artistes est compliqué. Cela limite le nombre de dates. Puis après, sûrement pour des raisons techniques de marketing que je ne maîtrise pas… J'ai eu envie de rechanter ces textes parce qu'ils me plaisent. Surtout pendant la période de Noël, je trouvais cela très intéressant. Donc là, ils nous restent trois dates en janvier et cela me plaît énormément de revivre ça. Comment abordez-vous la rencontre avec le public dans une église ? C'est différent. J'ai fait une tournée Confidence autour d'un piano » où je suis dans des petites jauges, entre 500 et places. Les gens viennent écouter un spectacle très intimiste. Mais ce n'est pas la même chose que dans une église. On ressent une spiritualité et une énergie » Le lieu lui-même fait que les gens n'y rentrent pas de la même manière que dans une salle de spectacle. Déjà la beauté du lieu, tous ces vitraux… C'est en général très apaisant et, que l'on croit ou non, je pense que l'on ressent une certaine spiritualité et une énergie. Y a-t-il une retenue dans votre prestation ? Non, il n'y a pas de retenue parce que je chante les textes de Thérèse. Elle a été une carmélite, une religieuse qui était au carmel. Donc finalement, je n'ai aucune retenue à chanter ses textes. Je pense même qu'on a envie de les faire vivre. Les gens qui viennent pour Thérèse et mon public, qui me suit depuis longtemps, tous sont assez surpris de ce qu'ils ressentent pendant le spectacle. Des émotions plus profondes que d'habitude. Le passage à Ambert, dans l'église saint-Jean, était-il prévu ? Cela s'est fait sur le tas mais c'est un plaisir de rajouter en janvier trois dates pour clore cette tournée. Avez-vous d'autres projets en France ? Je retourne au Canada en février-mars pour une tournée de spectacles là-bas. Et après je serai en studio pour un nouveau projet d'album qui verra le jour en fin d'année. Julien Penot ambert
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Vivred'Amour. Un poème de Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus. Interprété par Sylvie Buisset. Extrait de l'Album "Vivre d'Amour" Posté par fmonvoisin à 17:45 - Vidéos - Commentaires [1] - Permalien Tags : Communauté des Béatitudes, Poèmes de Sainte Thérèse, Renouveau Charismatique, Sainte Thérèse de Lisieux, Sylvie Buisset, Vidéos, Vivre d'Amour. 02 novembre
VIVRE D'AMOUR » Cantique de Ste Thérèse de Lisieux, 1895, chanté par le Choeur des Carmélites de France Thérèse Martin, devenue "Thérèse de l'Enfant-Jésus et de la Sainte-Face" en entrant au Carmel un couvent de religieuses, a été proclamée Docteur de l'Église en 1997. Spécialité science de l'Amour. Paroles Au soir d’Amour, parlant sans parabole Jésus disait "Si quelqu’un veut m’aimer Toute sa vie qu’il garde ma Parole Mon Père et moi viendrons le visiter. Et de son cœur faisant notre demeure Venant à lui, nous l’aimerons toujours !… Rempli de paix, nous voulons qu’il demeure En notre Amour !…" Vivre d’Amour, c’est te garder Toi-Même Verbe incréé, Parole de mon Dieu, Ah ! tu le sais, Divin Jésus, je t’aime L’Esprit d’Amour m’embrase de son feu C’est en t’aimant que j’attire le Père Mon faible cœur le garde sans retour. O Trinité ! vous êtes Prisonnière De mon Amour !… Vivre d’Amour, c’est vivre de ta vie, Roi glorieux, délice des élus. Tu vis pour moi, caché dans une hostie Je veux pour toi me cacher,ô Jésus ! A des amants, il faut la solitude Un cœur à cœur qui dure nuit et jour Ton seul regard fait ma béatitude Je vis d’Amour !… Vivre d’Amour, ce n’est pas sur la terre Fixer sa tente au sommet du Thabor. Avec Jésus, c’est gravir le Calvaire, C’est regarder la Croix comme un trésor !… Au Ciel je dois vivre de jouissance Alors l’épreuve aura fui pour toujours Mais exilée je veux dans la souffrance Vivre d’Amour. La suite sur Interprétations
Vivre d’amour, quelle étrange folie ! » écrivait Thérèse de Lisieux. Aujourd’hui, 11 poèmes de la sainte sont à découvri r dans l’album Thérèse Vivre d’amour . Le chanteur Grégoire, qui signe la musique, est à l’origine de ce projet collectif porté par de nombreux artistes : Natasha St-Pier et bien d’autres talents à découvrir dans le reportage.
Mes armes d'après les poèmes de Sainte-Thérèse de Lisieux LyricsÔ pauvreté mon premier sacrificeJusqu'à la mort tu me suivras partoutCar je le sais, pour courir dans la liceL'athlète doit se détacher de toutGoûtez, mondains, le remords et la peineCes fruits amers de votre vanitéJoyeusement, moi je cueille en l'arèneLes palmes de la pauvretéL'ange orgueilleux au sein de la lumièreS'est écrié "Je n'obéirai pas!"Moi je m'écrie dans la nuit de la terreJe veux toujours obéir ici-basJe sens en moi naitre une sainte audaceDe tout l'enfer je brave la fureurL'obeissance est ma forte cuirasseEt le bouclier de mon cœurSi du guerrier j'ai les armes puissantesSi je l'imite et lutte vaillammentComme la Vierge aux grâces ravissantesJe veux aussi chanter en combattantEn souriant je brave la mitrailleEt dans tes bras Ô mon Époux DivinEn chantant je mourrai sur le champ de batailleLes armes à la mainEn souriant je brave la mitrailleÔ mon Époux DivinJe mourrai sur le champ de batailleLes armes à la mainSur le champ de batailleLes armes à la mainLes armes à la mainLyrics powered by from Thérèse, vivre d'amour d'après les poèmes de Sainte-Thérèse de Lisieux LoadingYou Might Like LoadingFAQs for Mes armes d'après les poèmes de Sainte-Thérèse de Lisieux
1er octobre Sainte Thérèse de Lisieux » Poême de Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face. » Mes armes (Ste Thérèse de Lisieux) : chant par Natasha St Pier et Sonia Lacen » Dans le coeur de l'Eglise ma mère, je serai l'Amour (Ste Thérèse de Lisieux) Permission de ce forum: Vous ne pouvez pas répondre aux sujets dans ce forum: Forum
Acheter Sainte Thérèse de lisieux docteur de l'Église de Pierre Descouvemont d'occasion. chez Cerf Genre Catholicisme Paru en 1997 dans cette collection EAN 9782204058087 Ce livre sur Thérèse de Lisieux se présente comme un guide de lecture destiné à aider tous ceux qui veulent approfondir la doctrine de Thérèse à partir de ses textes. Après une présentation sommaire de sa vie, ses écrits et des témoignages que les contemporains nous ont livrés sur elle, l'auteur décline en vingt-deux chapitres les principaux thèmes de sa spiritualité. Chacun des chapitres se termine par le commentaire d'un grand texte thérésien Mon chant d'aujourd'hui ; Vivre d'amour ; Mes amours ; L'abandon est le fruit délicieux de l'amour ; Le triomphe de l'humilité ; Saint Stanislas Kostka ; le manuscrit B, etc. Le lecteur trouvera aussi la référence des textes de Thérèse qu'il faut absolument consulter si l'on veut entrer dans l'intelligence des différents aspects de sa "Petite Voie". Le livre se termine par l'exposé des différentes raisons qui expliquent l'influence que Thérèse continue à exercer aujourd'hui et qui justifient son titre prochain de docteur de l'Eglise. Source Cerf
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petitevoie Anggun Grégoire Natasha St-Pier album CD cantiques Normandie carmélite Playlist 24 ans Sainte Face Enfant Jésus poèmes de Thérèse jeter des fleurs Sainte Thérèse de Lisieux Thérèse Vivre d'amour 5 ans après Thérèse, vivre d'amour, Natasha St-Pier revient avec un nouvel album de poèmes de Saint Thérèse de Lisieux mis en musique. Intitulé Aimer c'est tout donner, cet album est sorti le 03 Août, la canadienne le défendra dans une grande tournée des Eglises de France à l'automne. Coup d'envoi de la tournée dans la bien nommée Basilique Sainte-Thérèse à Lisieux le 28 Septembre prochain. Natasha St-Pier chante Sainte Thérèse de Lisieux infos & réservations Loin d'être un coup marketing, ces albums sont avant tout l'histoire d'une rencontre entre la chanteuse et les écrits de la religieuse dont la production prolifique date de plus d'un siècle et remonte aux 7 dernières années de sa courte vie qui s'est achevée brutalement à l'âge de 24 ans. A l'instar de Natasha St-Pier de nombreux artistes se sont déjà offerts les services d'auteurs et de poètes de renom, comme le succès de Gérard Depardieu sur les textes de Barbara ou plus récemment de Cali avec les paroles de Léo Ferré. En s'éloignant de la dimension religieuse des écrits, l'interpère de Tu Trouveras s'attache à mettre en évidence l'innocence et l'ode à l"amour universel qui émane des textes de la religieuse. Mis en scène dans des lieux de culte dont elle poura profiter de l'incroyable acoustique, Natasha St-Pier s'attache à proposer une interprétation toute personnelle de ces écrits, loin de tout prosélytisme. jwsvcMr.
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